編者按：為了將一個(gè)真實(shí)的“楊善洲”告訴給世人，《保山日?qǐng)?bào)》周末版從7月19日開(kāi)始連續(xù)選編刊發(fā)由當(dāng)年楊善洲老書(shū)記的秘書(shū)蘇加祥先生和女兒蘇承莉共同完成的《兩后之說(shuō)——楊善洲精神啟示錄》。
從2018年至今，蘇加祥父女倆對(duì)楊善洲事跡進(jìn)行了不同層次不同認(rèn)知角度的重訪與追尋，圍繞“楊善洲為什么是楊善洲”這一提問(wèn)，以楊善洲的人生軌跡為全部背景，在一個(gè)個(gè)鮮活真實(shí)的敘事中展現(xiàn)楊善洲關(guān)于一個(gè)共產(chǎn)黨員如何為官為人的至真理念和崇高風(fēng)范，探尋楊善洲60年堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神家園，一輩子公而忘私、廉潔奉公、為民奉獻(xiàn)的動(dòng)力源泉，為新時(shí)代大力學(xué)習(xí)弘揚(yáng)楊善洲精神亦有深遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)意義。
優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的典范楊善洲。
楊善洲對(duì)家人的囑咐
1986年前后，因子女提出“農(nóng)轉(zhuǎn)非”的指標(biāo)安排、就業(yè)及調(diào)動(dòng)工作等要求時(shí)，楊善洲給家人留下了一個(gè)不容置辯的拒絕性囑咐：“我楊善洲當(dāng)官，是為大家當(dāng)?shù)?，不是為我們楊家一家人?dāng)?shù)?！”楊善洲此話的引申意義在于：“如果掌權(quán)的‘趙錢(qián)孫李周吳鄭王’中，誰(shuí)都把權(quán)力利益納入自己的姓氏里，那么‘馮陳儲(chǔ)衛(wèi)，蔣沈韓楊’等其他姓氏，只好喝西北風(fēng)去了！”（1986年7月，保山地委秘書(shū)長(zhǎng)陶如松與部下介紹楊善洲為人為官行為的談話——錄自蘇加祥筆記。）
楊善洲對(duì)家人的囑咐，完全源于他“心”的天空里飛旋而下的“天籟”之語(yǔ)。后來(lái)他跟秘書(shū)的一次談話（2005年3月，與蘇加祥對(duì)話中有關(guān)家庭背景的介紹——錄自蘇加祥筆記），為這一“天籟”之音注入了一個(gè)重要的背景信息：
“1951年5月，我第一天參加工作時(shí)，母親把我送到村外的小河邊，分別時(shí)囑咐我：‘你瞧這條河，整天地流，大概開(kāi)天辟地就在流了——你說(shuō)它去做什么？’我答不出來(lái)。母親說(shuō)，‘它是去澆別人的田和地呀！你這一次離家，也是去澆別人的田和地……既然是去澆別人的田和地，做別人的事，就要拿出心來(lái)去做。千萬(wàn)記住一條：老話常說(shuō)的，人為財(cái)死，鳥(niǎo)為食亡，說(shuō)的是來(lái)路明白的財(cái)和食。進(jìn)門(mén)的財(cái)，要問(wèn)問(wèn)‘財(cái)從哪里來(lái)’？進(jìn)口的食，要嘗一嘗味道正不正？要不吃進(jìn)去都會(huì)吐出來(lái)。外流的財(cái)，窮不了——你看眼前的河，它哪天干過(guò)了？哪天抱怨過(guò)？”
老人的一席話，往淺處“聽(tīng)”，或許是隨意之語(yǔ)——屬于母子之間的“告別對(duì)白”。但楊善洲說(shuō)，母親的話，并不比大柳水冒出來(lái)的那潭泉水的響聲??；對(duì)我起步邁向社會(huì)，像天空中打下的一個(gè)驚雷，對(duì)我震動(dòng)很大！“說(shuō)實(shí)話，解放后，我要把自家的日子過(guò)好，并不難，也不會(huì)比別人差?？杉热怀鰜?lái)‘澆別人的田地’，是把心放在‘別人’身上，還是老丟不掉自己？——一直成了敲打我脊梁骨的一個(gè)響錘！”（錄自2005年3月，蘇加祥在保山市黨的先進(jìn)性教育辦公室與楊善洲的對(duì)話記錄。）
楊善洲的母親席有娣出生于1900年距大柳水婆家兩個(gè)小時(shí)路程的大坪地。昔日楊善洲的家鄉(xiāng)是美麗的，也是窮困的。但母親并沒(méi)有因生存的擠壓，而忘記了山鄉(xiāng)生性豁達(dá)的美的旋律的傳遞。
最叫楊善洲難以忘懷的一件往事發(fā)生在1948年的冬天。當(dāng)時(shí)他到中緬邊境的耿馬一帶賣(mài)工謀生?？嗔艘荒?，工錢(qián)沒(méi)拿到，家里已經(jīng)斷糧數(shù)日。他早已急得煩躁不安、淚水漣漣，便急忙跟主人家賒了兩口袋苦蕎背回家里。剛一進(jìn)家，母親便心急如焚地囑咐他：趕快把苦蕎送到盛家（楊家隔壁最窮困的一家鄰居）去，我們找點(diǎn)野菜還可以勉強(qiáng)撐幾天——最后楊善洲把兩口袋給家里救急的糧食全部送給了盛家……（2007年7月，楊善洲對(duì)家庭往事的回憶。錄自蘇加祥采訪筆記。）
母親對(duì)兩袋苦蕎義無(wú)反顧的處理方式，可能成了楊善洲后來(lái)解讀自己人生的另一種“背景墻”。我們從他的整個(gè)人生中也看到了這種善良家風(fēng)傳承的種子。
1998年臘月除夕，楊家殺了年豬，大女兒楊惠菊專(zhuān)程把在大亮山植樹(shù)造林的父親接回家過(guò)年。面對(duì)桌上的年豬飯，父親遲遲不愿端碗下筷，雙眼垂著淚，嘴上喃喃自語(yǔ)著：“不知那兩位老人（指楊善洲長(zhǎng)期關(guān)照的距家20多公里外大水坪村的兩位孤寡老人），這年怎么過(guò)呀？”（這一年，楊善洲因巡山腿被跌斷，剛出院）直到女婿楊江勇用車(chē)將兩腿豬肉、一百斤大米送到兩位老人家中，老人才擦干了淚水，舒心地拿起碗筷往嘴里扒飯……
2010年10月，當(dāng)?shù)弥獥钌浦薏恍也」实南⒑?，大水坪的兩位老人不吃不喝，在家里朝著楊善洲的老家方向跪著，足足哭了一天一夜…?/span>
回憶起這件事，女兒楊惠菊抹了一把淚水：“父親時(shí)時(shí)心疼著別人，已經(jīng)成了他的一種‘心病’……”
當(dāng)一個(gè)人永遠(yuǎn)把“心疼別人”镕鑄成自己“心病”的時(shí)候，這種溫度會(huì)迅速傳遞給身外的世界——人與人，由此而溫馨；風(fēng)與景，由此而美麗。
如果說(shuō)楊善洲一生“明白”的起點(diǎn)，有著家庭不可忽略的因素，更源于他后來(lái)兩次進(jìn)入四川、重慶黨校的學(xué)習(xí)和深造——這是他人生徹底“明白”徹底“透悟”的最初“驛站”。他說(shuō)過(guò)：“剛參加工作的時(shí)候，我并不清楚什么叫理想、什么叫信念？?jī)蛇M(jìn)黨校的‘開(kāi)竅’，使我才真正明白過(guò)來(lái)——原來(lái)人是可以這樣活的：像老家門(mén)前那條河流一樣，活著淌，活著流——不停地淌，不停地流，才算活得有味道！”（1984年6月，楊善洲跟部下談加入黨組織的意義及對(duì)自己往日經(jīng)歷的認(rèn)知和體會(huì)——錄自蘇加祥筆記記錄。）
這種背景的涵養(yǎng)，鑄就了楊善洲“植根于內(nèi)心的修養(yǎng)，無(wú)需提醒的自覺(jué)，為別人著想的善良”及以約束為前提的人生行為，徹底拋離了世俗人性的“孤島”，成就了他一生貼心于民的價(jià)值重心。其實(shí)踐經(jīng)歷告訴人們：“為別人當(dāng)官，為別人家澆田灌地”——這是權(quán)力立身于世的道義柱石。
來(lái)源：保山融媒
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